Анджело Ронкали

Съучастието чрез вярата в Божествения живот ни прави нови хора, постигаме нова разбране за действителността, ново виждане както на Бога, така и на заобикалящатани земна действителност. Блатодарение на вярата започваме да зебелязваме действеито напървопричината, тоест на Бога, в земната, преходна действителност. Забелязваме Неговото присъствие и действие както вътре в нас, така и в света на природата и историята. Забелязваме, че Той е авторът, Той е творецът на всичко, че това, което опознаваме само по един човешки, светски начин, не е пълната действителност, а единствено външен поглед към нещата, разглеждане само на второстепенните пичини, с които Бог си служи.

Разликата между естественото познание и познанието чрез вярата не е разлика в интензивността, а в природата на това познание. Вярата носи единение с Божията мисъл и вътрешно участие в светлината, в която Бог познава сам себе си. В този смисъл тя води към съзерцание и представлява въведение в бъдещото познание на Бога във вечността.